春季教师培训

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牛頓中校教師培訓 3專家開講
【麻州沃森訊】
March 24, 2012
中文教師培訓講座三位講員楊明(左起)、林游嵐、姚潔瑩,在演講後合影。(朱偉憶/攝影)
中文教師培訓講座三位講員楊明(左起)、林游嵐、姚潔瑩,在演講後合影。(朱偉憶/攝影)

牛頓中文學校日前再次舉行中文教師培訓,邀請三位中文教育專家林游嵐、楊明、姚潔瑩演講,對象以中文學校教師為主。當日有50多位教師出席。波士頓公校外語部主任林游嵐,是美國中小學外語教育領頭人和推動中文教育的開拓者之一。她以「如何獲得最大的教學效率」為題,講解美國在新世紀提倡的外語教學法——以學習成果為主、以學生為中心、語言學習和應用各占一半。

她強調教學不能拘泥於課本,教師要會逆向設計教案,引入適合學生年齡的多種課堂活動。

波士頓拉丁學校資深中文教師楊明,講題是「淺談課堂管理和資源分享」。她以自己從雙語、到特殊教育、再到中文教師的曲折經歷,談到教師職業中的挑戰與掙扎,並分享具體教學和課堂管理方法。

她認為管得好不如教得好,教師要愛學生,採取多種形式的課堂活動、利用高技術和網路資源來增加教學吸引力,擅長公平獎懲方法,最後才是紀律手段。

姚潔瑩在牛頓中文學校任教多年,如今也是勒星頓公立學校中文教師。她代表牛頓中文學校「馬立平教材教研組」的老師,做了「馬立平中文教材教學經驗總結」。姚潔瑩表示,學生的中文學得如何,關鍵不在於教材,而在於教師和教法。(朱偉憶)

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愤怒鸟:一只火鸡在我们的教室里

louzhu Posted in 园丁手记
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今天星期五,早上到高中上班,进门就遇到一件好玩的新鲜事儿。别的老师告诉我:“你们今天不能在那的教室上课了,因为有只鹞子撞破玻璃窗飞进去了,现在还在里边呢!”那间教室在三层楼,是我和一位波兰裔双语英文教师公用的,我每天的第二节课要在那里上。我赶紧趁上课前跑到那教室门外,已有两位管纪律的男老师在隔着门旁的窗户观察,我也凑过去。起先看不见鸟,据说它藏在窗帘后面。过一会儿它大摇大摆走出来啦——原来并非传说中的鹞子,而是只硕大的野火鸡呀!

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

随着我们叫嚷:“Turkey, turkey (火鸡)!”以校长为首的一群人闻声而来,纷纷趴到窗口往里看。校长兴奋得不得了,看见我拍照,还嘱咐我给她发几张好的。瞧,这是我的教室,门上还有我的学生们制作的中国文化介绍和装饰。

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

最早发现情况的是我们隔壁教室的一位男老师,今早七点钟,就在学生们入校之前,他在自己教室里听到隔壁一声巨响,像是有什么东西撞破了玻璃窗。后来发现好像是一只大鸟,起先以为是鹞子之类飞行速度快的鹰属烈鸟,因为大家都不相信胖嘟嘟慢吞吞的火鸡怎么能飞到三层楼并撞碎双层玻璃。这让人想到流行电子游戏 “愤怒鸟”——Angry Birds。

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

更多的老师闻讯前来。到了第一节上课时间,路过的学生们少不了都要凑过来看看热闹。校长、外语教研组长、和楼长都来视察,并赶紧安排将我和另一位老师在此教室的课调换到别处上。

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

已有人打电话请来了“动物管制”(Animal Control)的专业人员。很快来了一位,那人走进教室后,原本躲在桌子下面的火鸡开始上蹿下跳,飞到课桌上了。我教的一个中文一级班在此教室上课,后来我给学生们看这些照片,一个男孩叫到:“它站的是我的位子啊!”看看教室后面的墙上还有我的学生们画有各国国旗的“你是哪国人”作业。

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

对面的教室也是中文班的地盘,我的另外两个班在那里上课。这第一节课是另一位中文老师教的中文三/四级班,这些学生也没心思上课了,都凑到门旁边引颈眺望。校长过去玩笑说:“对面屋里有一只火鸡,这屋里有一群‘火鸡’伸着脖子看呢。”逗得学生们大笑。有的学生说:“这是我人生中最兴奋的一天。”咳,到底 是年轻孩子,才过了多少年人生、见识过多少事儿哇!看来孩子们都兴奋得上不下去课了,我对同事中文老师建议:咱们今天就干脆以火鸡为题写中文作文或造句 吧。

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

后来发生的事是:动物管制人员本想用个网子(前面桌上的)抓鸟,发现尺寸根本装不下大火鸡。就掀起窗帘,打算把火鸡驱赶飞出窗上的破洞,哪儿来回哪儿去。 他挥舞着一大块黄布驱赶火鸡,当然引起那只愤怒鸟满屋里狂飞乱舞,最后,火鸡真的从破窗口飞回大自然了。大家一同欢呼。这些情景我没见到,但有老师拍了视频并放到网上了。看到这那只愤怒大鸟在我的教室里扑腾,还好没弄坏墙上贴的那些学生作品和海报。

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

除了玻璃窗,教室墙上唯一被它弄破的是那位英文老师贴的课堂纪律守则(Class Rules),看来这捣蛋的愤怒鸟不喜欢受纪律管束,就故意撕破规矩哈。下面那小张的是我班的纪律守则,倒没被火鸡灭了。

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

管理员打扫教室时我进去看了看,瞧这个玻璃上的大洞,直径有近一米,这么大尺寸的双层玻璃得多大力气才能撞破啊?庆幸这鸟没受伤,全校师生感到很欣慰。也 幸亏愤怒鸟撞击时教室里没人,如果正在上课时来个大冲击,准把师生们吓坏了,八成以为是恐怖袭击呢。万一碎玻璃伤了学生也不是好玩的。美国人办事效率还是 很高的,很快请来修理工更换了玻璃。但不速之客还留下一些羽毛和鸟粪,因此虽然第一节课时它就飞走了,可教室还要清理,我们今天所有的课还得换到其他教室 去上。我真的教给学生中文词“火鸡”,让他们写“一只火鸡在教室里”之类。

实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

我们这学校每天有数百辆汽车数十辆校车来往,数千名咋咋呼呼的高中生跑跳,可校舍周围和停车场上常见成群的大雁海鸥等野禽,连野火鸡也来玩。美国的鸟兽根本不怕 人,咱学校的学生也有不守纪很调皮捣蛋的,可没人追打捕抓动物。这里真是野生动物的乐园哪!这“火鸡日”给星期五带来很多乐子,师生们都学了:火鸡也会飞。这消息和我拍的照片还上了 当地新闻呢。实拍新鲜事儿:火鸡飞进教室里

Turkey Day

看着吉他画吉他

louzhu Posted in Art and Culture 文化艺术
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上周儿童工艺绘画课,教小朋友们画乐器吉他。虽然不难画,但很多孩子没见过或仔细看过真吉他,因此画不出立体感。正好见到中文学校的两个高年级学生在隔壁教室里练习弹唱,就请那个女生将吉他拿来给绘画班的小朋友们见识见识。这个女生西娅很会与小朋友们交流,向他们解释吉他的外形和原理,尤其因为吉他的音箱有个厚度,画的时候要显示出立体感。孩子们很喜欢这个大姐姐,有些孩子随后画的吉他还照着大姐姐的吉他涂了块红色。

这也给我们老师启示:让学生们互教互学,比老师一人满堂灌要更生动形象有趣,更容易让学生们理解和掌握知识技能。因此,“学生为中心”是21世纪提倡的新式教学法。

从大到小vs.从小到大——中西价值观差异

louzhu Posted in Chinese 中文教学
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从大到小vs.从小到大

——中西价值观差异

近期读到一篇文章,陈嘉映写的《救黑熊重要吗?》。如果对动物等不大感兴趣者,很可能对此文也没兴趣读。我偶然读了一下,发现此文的中心意思其实跟救黑熊或其他动物并没多大关系,而是论述一个普遍的社会心理现象。即每当有人要做一件事尤其是“好事”时,总会有其他人质疑: “为什么要选择做这件事,难道没有其他事比这事更重要吗?”此文的论点不无道理,但总体来说仅是针对中国人特有的思维和价值观,因此显得有些狭窄。如果跳出中国人那种思维束缚,可能就会觉得文中的论述实际上多此一举。

看官可能会问:“那你说,中国人特有的思维和价值观是啥?”中国人的思维方式与价值观当然很多元很复杂,一言难尽。但我这 里想说的只是一种很具体很显然很常见的,就是“爱随大流”,认为多数人追崇的才是好的对的。因此国人办事情选专业找工作买东西,甚至出国留学、找对象、生 孩子都爱瞄着一个模式一哄而上。您瞧,据说属龙的孩子命好,一遇到龙年,中国的新生儿就大增,人为造成年度出生率不均衡。老外们对中国人的这种走火入魔可 是觉得不可理喻。

由于中国民众普遍存有这种“随大流”从众心理,一旦看见有谁买了啥名牌货,人人都要买那东西;一旦听说谁家娃子弹钢琴成了 名,家家都督着子女学钢琴;一旦有哪个学生进了啥名校还著书介绍经验,大伙赶紧争相购书取经……而西方人就不会如此蜂拥而上做相同的事,别说成年人都有独 立主张,就是我教的美国高中生,应该说正处于最爱追星或效仿同伴的年龄,却都会对中国式的随大流提出质疑:

“难道不懂得买衣物包包等不能只看牌子么?而要根据各人形象气质是否合适。”
“难道不知道学钢琴想出名是要有音乐天赋的么?而音乐天才是百里挑一的啊!”
“难道不明白每个人都是独特的么?某个人的成功经验不见得适合所有人去学。”

中国式的“随大流”思维,与美欧式的西方思维确实大相径庭,根源当然来自文化差异。有人认为,中国人这种从众心理与我们几千年的制度有相当大的关系。权威从大到小,法规从上至下,每个普通百姓只能排在末尾是最渺小的,只有听吆喝的命。若敢冒犯皇权上司,绝没好结果。因此“枪打出头鸟”、“人怕出名猪怕壮”等中国流行的处世哲学,都具有臣服统治者的心态。也算是是祖祖辈辈总结出来的生存法则吧。瞧瞧“人从众”这几个汉字,就代表了典型的个人追随大众。

我并没追根寻源对文化差异做深入研究分析,但在多年职场工作中遇到东西方文化冲撞时,会碰出些灵感的火花,想分享一些体会。作为美国的中文教师,我在工作中少不了在课堂上对比两种语言文化的异同。时常有以前自己没太注意之处,通过互动教学中与美国学生问答讨论,突然令我灵机一动豁然开朗。我很珍惜这中“教学相长”的收获,不仅有助于将语言文化教学导向深入,还能发掘出文化差别为何会导致价值观及社会风气差异。

比如,在教美国学生写中文日期和地址时,一定要提醒他们注意排列次序与英文写法不同。我告诉学生们:“你们只需记住一个简单规律:中国人喜欢从大到小!用中文写这些的次序也是先从最大的排到最小的。”学生们自己就会总结中文次序:写时间,时段最长的排在前面——年、月、日、早中晚、点、分。写地址:地域最大的排在前面——国、州/省、市镇、街、门牌号、收信人名字。一旦搞清规律,外国学生就不会写错。

对比来看,英文写日期次序是:月、日、年,或日、月、年。写地址更是恰恰相反,从最小到最大。有时我会让学生讨论为何中英文顺序有此差别?青少年学生们的各抒己见畅 所欲言对我很有启发。实际上,次序排列就反映出中西价值观的不同。西方讲究以个人为中心,世上第一重要排在最前面的是“个人”——我、自己;然后是周围的 人——家庭、亲友;再扩大到其他社会关系;逐渐一圈圈扩展到地区、国家、全球……每个人一生中首先要做的也是救赎自己——做个好人、善良人、成功的人,那 么就要努力学习、充实自己、争取高学识学位、找好职业等等。但在每人救赎和充实自己的同时,也与周围的社会关系发生互动,正面良性互动有利于共同进步。帮 助他人改造世界就是良性互动,也是救赎自己具有成就感。这就如同水中涟漪,从每个独立的中心发散,各个涟漪又互相影响干涉,水波微澜,和谐而不汹涌。

而中国人从小被灌输的观念却是要一心为公,以党和国家利益为重,然后是事业,最后才是家庭与个人。在这种从大到小的价值观 教育下,人们从小就被修理得要服从大局。成年后的中国人对下级服从上级、地方服从中央、个人追随大趋势已经习以为常,这才会有那些从众随大流的表现。就连 做好事搞慈善,也要排个从大到小、从重要到不重要的次序。因此,中国人问出“还有很多人需要救助,为何先要去救熊救动物?”的问题也不奇怪。可要是在美 国,这种问题简直不叫问题。

西方由小到大、从自我到全体的价值观强调个人的独特性,提倡标新立异。因此美国人从小爱干与众不同的事儿,尤其搞慈善做好 事,越独出心裁越做得理直气壮正大光明。美国人的思路与那些大流中国人正相反——既然已经有很多人去帮助本国贫困人民了,我就去亚非拉。越来越多的人去支 援亚非拉人民了,我就去救动物。已经有人救海豚鲸鱼了,我就另辟蹊径救黑熊。黑熊也有人去救了,我兴许去哪里救只剩几十只的什么珍惜鸟类……您越是能够想 出个世上没有的慈善项目成立个非盈利组织,越能获得支持赞助。越小越精专,越独出心裁,就透着越有创意越了不起。世上该做的事情很多,只要自己想做啥就去做,何必跟随别人后?何必分主次大小先后?

说起来,各国有不同的国情和文化,很多观念不可跨界套用。但了解些中西观念差异总没坏处,有助于拓宽眼界和思维,若能从更 广阔的方面去考虑,对很多东西就无需叫真儿。比如对中国人的从众心理及其引发的滑稽事物,无需横加指责,究竟这祖辈遗传下来的生存之道不是一朝一夕就能颠 覆的。不妨在理解容纳的同时,倡导些宽宏新颖独特的现代理念。

既然是《救黑熊重要吗?》引发我写此文,也该顺便说一下,挽救那些被活体取胆汁的黑熊确实是非常必要的,其挽救的不仅是一些动物,更是中华文化的声誉。现代的人们,有多少相信那些熊胆真是能救命的灵丹妙药?在科技高 度发展的今天,早有替代品来取代这些生灵和自然资源,再固执采用这类落后的传统方式,只能用“愚昧”来形容。一个民族的“愚昧”心态,比“从众”心理还要 可怕。